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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于mcl香港大学的问题，于是小编就整理了1个相关介绍mcl香港大学的解答，让我们一起看看吧。如何评价《我不是药神》的社会现实意义？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于mcl香港大学的问题，于是小编就整理了1个相关介绍mcl香港大学的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何评价《我不是药神》的社会现实意义？

如何评价《我不是药神》的社会现实意义？

谢邀请

先举个例子：就拿铁路来说，从蒸汽机发明到今天的高铁，这有好几百年的研发时间了。投入的费用更是不可估计的天文数字。可是今天乘用的票价基本上还是平民的。

按照瑞士制药厂商诺华所称，格列卫这种药的生产耗费了有五十年的时间，投资超过50亿美元。所以他的原版药高价就是合理的。

我们很多人看到的是，仿制药的生产，以及瞎呼吁什么关注医疗保障。也没有指出问题的根源，同样也不给个解决方案。喊口号有什么意思。可是问题真正的核心和矛盾在于，仿制药的生产如果没有获得专利者的授权依然是属于侵权，如果销售也同样违法。在《我不是药神》和现实***中，是因为印度已经有仿制药生产。巨大的售价差，使得这种代购途径必然会打通。那怕违法走私也会有人去做。如果印度没有仿制药的生产呢？或是被限制了呢？

把眼光放高点放远点。才能看清楚问题的根源。

如同上面的举的例子，铁路可以平民化的售价，而这种所谓的高科技药为什么不行？实际上这种药品一旦展开生产其运营成本并不高，甚至比铁路运营成本还低很多。

这是因为铁路的研发，是全民性的，并不独家于某个公司或个人。而是这把这种研发的成本分散了，其后的运营基本上都是国家***的投入为主，而这种***性的投入其实质依然是全民性的。

这种方式大家有没有点熟悉的味道，这就是前几年张维迎与林毅夫所争论的产业政策。也就是国家型的计划经济。

事实上在市场经济体系下，《我不是药神》中的境况是避免不了的，这种境况我称之为阳光下的阴影，也就是两极分化的必然。一面是炙热的阳光，一面是阴冷的阴影。

在看一部关于香港的记录片时，这种感受极深，华丽的东方之珠，富丽堂皇的光彩背后是那种看不见阳光的地带。而这样的社会现状在所有发达的国家，区域都是如此。

（先说明我只是个学生，我只发表我的观点，不要道德***我谢谢！） 这本身就是一个矛盾的问题，制药公司研发投入本来就是很高，如果仿制药泛滥的话，制药公司连本钱都收不回来的话谁还去下大本钱研发？制药也就不会进步！站在病人的角度想吃不起药也是等死。这个矛盾的根源就是在于穷！！无奈，我也是穷人，我也害怕得病！但愿世上无疾苦，人民都幸福吧！祝国家更强大，人民才能更幸福。而不是在这里搞道德***！！变有钱变有钱！！摆脱穷病！！！！！

在电影《我不是药神》中有几个桥段印象特别深刻：

第一，公安局长的一句：情与法冲突的***你见得还少吗？最后还是要法大于情。

是的，无规矩不成方圆，无法律天下不会太平。所以，法律依据的是大概率***而制定的，这就难免会造成小概率的“冤案”。

人们总是不明白，为什么惨绝人寰的人贩子不能施以重刑，为什么非法传销的***犯不能施以重刑，为什么像陆勇这样的“药神”、为病痛老人进行安乐死的家人要施以***、***辱母的于欢***要判以无期。

在情与法的面前，人们站在感情一方，法官站在法律一方。

更可悲的是，一定会有很多牺牲品成为法制建设和完善的牺牲品，陆勇是，电影里的黄毛也是、吕受益也是。

第二，黄毛临死前，程勇的一句：他有什么错，他只是想活着。

在生命面前，***平等。最近不少集团高管在人生的大好时光就离世，不禁让人唏嘘。有出事故的、有患病的、有跳楼的、甚至还有工作太累猝死的。活着，是每个人最基本的权利，却不是每个人都有能力。当徘徊在死亡边缘的时候，也许才会珍惜这项最基本的权利，然而它已不再自己的掌控之中。

到此，以上就是小编对于mcl香港大学的问题就介绍到这了，希望介绍关于mcl香港大学的1点解答对大家有用。