香港大学教授讲道德经***,香港大学教授讲道德经***大全

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港大学教授讲道德经视频的问题，于是小编就整理了1个相关介绍香港大学教授讲道德经视频的解答，让我们一起看看吧。《厚黑学》为何能风...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港大学教授讲道德经视频的问题，于是小编就整理了1个相关介绍香港大学教授讲道德经***的解答，让我们一起看看吧。

1. 《厚黑学》为何能风靡亚洲，其内在逻辑是什么呢？

《厚黑学》为何能风靡亚洲，其内在逻辑是什么呢？

厚黑学是民国1912年四川一位中学校长的奇人李宗吾发表了一篇文章《厚黑学》。

《厚黑学》以三国英雄，楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。

文章用三步概括厚黑的三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭，其二，厚而硬，黑而亮，其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。

如果用道德经的观点～天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以万物为刍狗，来看厚黑学，那么第三种境界中的～厚而无形，黑而无色，从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达了与天地同在的深层价值观。

厚黑学之所以能立于世，经久不衰，根本就在于厚黑两字。一般人往往在意眼前利益，但不能长远，比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前。

《厚黑学》为四川奇人李宗吾百年前所著。一些知名文人如林语堂、柏杨、南怀瑾等都对其进行了推介。李宗吾在绪论中说：

我读中国历史，现了许多罅漏，觉得一部二十四史的成败兴衰和史臣的论断，是完全相反的；律以圣贤所说的道理，也不符合。我很为诧异，心想古来成功的人，必定有特别的秘诀，出于史臣圣贤之外。我要寻它这个秘诀，苦求不得，后来偶然推想三国时候的人物，不觉恍然大悟，古人成功的秘诀，不过是脸厚心黑罢了。
由此推寻下去，一部二十四史的兴衰成败，这四个字确可以包括无遗；我于是乎作一种诙谐的文字，题名《厚黑学》，分为三卷：上卷厚黑学，中卷厚黑经，下卷厚黑传习录。

我认为，这本书在中国（包括港台）日本、韩国、新加坡等华人世界风靡，与华人特点是分不开的：第一，受传统思想影响，华人都特别渴望成功，华人特别向往成功。怎么样才能成功呢？《厚黑学》通过曹操、刘备、孙权三国争霸，项羽、刘邦楚汉相争的人物性格的比较，得出结论：

厚黑学这种学问，法子很简单，用起来却很神妙，小用小效，大用大效，刘邦司马懿把它学完了，就统一天下；曹操刘备各得一偏，也能称孤道寡，割据争雄；韩信、范增，也是各得一偏，不幸生不逢时，偏偏与厚黑兼全的刘邦，并世而生，以致同归失败。

李宗吾向这些渴望成功的人、向往成功的人呼吁，要成功就是必须做到心肠黑脸皮厚，这是成功者的唯一法们。这种实用主义思想当然很受人们欢迎。

第二，华人还有个特点，那就是都不愿下苦功夫，喜欢“速成”。而《厚黑学》正提供了这种速成法。如厚黑学“三境界”，厚黑经“原则”，求官六字“箴言”，做官六字“真言”，办事二“妙法”等。讲得有理有据，头头是道，自成体系，普遍让人感到是“干货”，能学能用。被人提炼出的“速成法”，谁不趋之若鹜，谁不想据为己有？

该书能畅销不衰，还有一个原因，就是语言浅显易懂，诙谐幽默。用词是大“白话”，事例是大“熟人”，不要深厚的文化基础，一看就懂，易传易诵易流行。

总之，《厚黑学》之所以能风靡各地，是迎合了当世人们对于成功的两种心态：一是渴望；一是速成。被人们当作认识所谓成功的“实用工具书”。由于作者以普遍人性为出发点，紧紧抓住人要成功的心理特点，所以它本身也成为一本“成功”的书。

到此，以上就是小编对于香港大学教授讲道德经***的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港大学教授讲道德经***的1点解答对大家有用。