香港大学教授讲文言文***,香港大学教授讲文言文***全集

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港大学教授讲文言文视频的问题，于是小编就整理了2个相关介绍香港大学教授讲文言文***的解答，让我们一起看看吧。

1. 白话是什么意思？
2. 为什么古人用文言文方式来记录历史，古人怎么直接理解、快速理解文言文？

白话是什么意思？

白话是一种文书面体和古文相对应。鲁迅先生就开启了白话文运动，这是一种简单易懂的文风。在现代就是说***话，谎话，空话的意思。同时也有闲谈或说大话，夸夸其谈的意思。例句如：

1.这些东西都不真实，他们只是空口白话而已。例句如：

2.这个人老爱说白话。

为什么古人用文言文方式来记录历史，古人怎么直接理解、快速理解文言文？

语言文字表达方式，力争能够达到言简意明，这是历代统治者，书家，法家……所提倡的，在批阅，传达文件法规……一系列需要文字的地方都有所体现，简洁而掷地有声，简洁的文字也许并不能细致的描述事物的细节，但也可以通过典故，叙述事物的概况，充满了想象空间，也增加了史事的传承，中华文化博大精深，这个“精”就是是对文言文，精炼语言的推崇……如今，对于那些滔滔二千言，只描述了杀猪两个字的人，在下深感佩服，把简单事做复杂的人，也是能力！

古人怎么快速理解文言文？

事实上这种小儿科问题，在古人那里，不存在的。

真正掌握了文言文的人，不存在快速和慢速看懂文言文的问题，就跟真正学会了英语的人，是不会去听VOA的慢速英语的！

首先要强调一点的是，文言文是古代汉语的书面语言，使用人口，非常，非常，非常少。

少，意味着文言文的使用，阅读的人口，都是高精尖的人群，他们可以追求优雅，可以慢工出细活，可以不必只争朝夕！

我们今天为什么想快速的学会文言文，或者想自已能够快速的读懂文言文？

因为我们现在大部分人都可以识字，都可以读书，这在古代也是根本不存在的状态！

在古代读书识字，断句作文，是非常高端的文艺修养。这就决定了第一他没有速成法。第二，它也不需要速成法。

因为难写，难懂，难看，这是文言文的特点，也是它的门槛，更是它高端的标志。 需要写文言文，看文言文的人都是相对高端的人群，他们之所以可以把自己和普罗大众区分开来，靠的就是这个门槛。

好了，现在可以说回题目的问题了，为什么古人要用文言文写历史？

“文言文”并不是“古代文字”，而是“书面用语文字”，即比较规范典雅的文字，其实当代官方文件，比如声明、通知、法律法规，仍然带有很浓厚的文言意味，只是在“五四”后比较注意回避使用“之乎者也”之类文言虚词，使之看上去“不那么文言”罢了，但行文、文字结构，还是文言的一套居多。

相对于口语、白话，文言是更整齐规范的书面语，口语会“五里不同音”，早在唐宋时南方籍官员就会因为方言口音难以辨识被北方同僚嘲笑歧视，福建、广东某些地方官员口音中，廷对时皇帝听不大懂，则是明清广泛流传的笑话，但这些人在科考时的文章却是谁都看得懂的（否则怎么会考上），当官时各种上、下行文书交流也畅通无阻，而科考、文书，使用的当然都是规范的文言文。

不仅如此，口语的生命期比较短，今天谁都懂的一些口语语言，过个几十年几百年就晦涩难解，《史记陈涉世家》里那句“伙颐涉之为王也沉沉哉”是秦汉之际典型的口语、俗语，到了唐宋就觉得很滑稽，但“天亡我非战之过”这句出自同一人手笔的文言，就算两千年后的今天也没有什么歧义。

因此使用文言作书面语言，规范各种文书、文献是非常必要的，有助于最大程度减少不同地域的交流障碍，减少因年代改变而造成的理解障碍。也正因如此，文言至今也不能说是“死的文字”，不信随便找个法律文本读读看。

当然，文言相较于口语、白话，对当时人而已理解难度相对大一些。但如前所述，文言主要用于书写正规文书、文章，是一种带有“办公语言”性质的书面语，因此各道环节的经手人都是所谓识文断字的，即便如“县太爷告示”这样针对大众的文字，不识字和不懂文言的围观者也可以通过诸如县役之类获得满意的解读。

到此，以上就是小编对于香港大学教授讲文言文***的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港大学教授讲文言文***的2点解答对大家有用。