香港中文大学沈建华,香港中文大学沈建华教授

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港中文大学沈建华的问题，于是小编就整理了1个相关介绍香港中文大学沈建华的解答，让我们一起看看吧。中国的甲骨文研究到了什么样的程...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港中文大学沈建华的问题，于是小编就整理了1个相关介绍香港中文大学沈建华的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国的甲骨文研究到了什么样的程度？还有多少甲骨文没能破解？

中国的甲骨文研究到了什么样的程度？还有多少甲骨文没能破解？

研什研？甲骨文不过是古越象形图案符号的进一步简化抽象，不过是当初殷纣王帝辛占卜决策国事的一种简单符号，尽管单词上百个，但没有形成词汇概念，故不能记录历史！而中国人真正记录自己历史却是在西周中后期周宣王命太史籀造出大篆后，在东周列国至春秋战国时期用大篆籀文在竹简木片帛布上开始记录书写的！

甲骨文是研究商代文字、历史、文化最重要的资料，1898年发现于商代后期王都的遗址一殷墟，今河南安阳小屯村。

大约公元前14世纪，商王盘庚迁都于殷，直到公元前11世纪商纣亡。甲骨文为其统治者的占卜记录。

现在出土有字甲骨已累积到约15万片，每片有一个到一百多字不等，平均以一二十字者为多，现在所知单字有五千多个，目前可识者一千五百多个。

甲骨文多为象形字，用约定俗成的符号表现实物的特征，还有用符号代表某种意义，少数是象形和音的结合，或以同音来表达另一意义。

甲骨文多用尖锐刀具刻成，有先书后刻和以刀为笔直接刻写两种。

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学术界认定的约有4500，己破译约2500个。但民间学者考证的己破译约3千多将近4千。

作者笔名“阳生”，退休后潜心研究甲古文。的此书是2016年出版，新破译甲骨文一千多字，打破现代砖家所说的甲骨文剩下的是死字无法破译的神话！并发现订正了许多先辈大家的误译。是民间业余科学研究的榜样，是学术从专业走向民科时代的一缕阳光！

另一位作者钟林，也是退休研究。这本书的较系统的对目前存世的金文梳理了一遍。金文是与甲骨文在时间上是有一段时间并行发展的，相对甲骨文来说是当时正式规范的字体。

由此可见商周文字，也就差一小半没破译了！民间学者的潜力不容小看！

到此，以上就是小编对于香港中文大学沈建华的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港中文大学沈建华的1点解答对大家有用。