香港中文大学深圳学琴书院,香港中文大学深圳学琴书院下沉广场

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港中文大学深圳学琴书院的问题，于是小编就整理了3个相关介绍香港中文大学深圳学琴书院的解答，让我们一起看看吧。

1. 帅姓的历史名人？
2. 如何正确认识孔子、儒家、儒教？
3. 古代“琴、棋、书、画”中的“琴”是什么琴？

帅姓的历史名人？

帅治谟

 [清] (1639～1681) 帅治谟(1639～1681),铜鼓排埠人。西晋年间,太原帅姓鉴公支系族众,避乱南迁至此,落户定居。春秋时期,有一位乐师的后代姓师。

帅念祖，字宗德，号兰皋。江西奉新人。少为诸生，肄业豫章书院，工诗、善绘，尤长于指头画。约生活于清康熙后期至乾隆前期。雍正元年（1723）进士，以庶吉士用，散馆授编修，纂《一统志》，改御史，迁给事中，分校会闱。

如何正确认识孔子、儒家、儒教？

对于孔子大家都知道，他的功绩是什么呢？千百年來，无论是官方还是民间，为什那么推崇他呢？

孔子千虚好学，与人为善的良好品质值得值得推昌推广，值得让得大家学习，他的儒雅之风值得仿照，以于于大家和平相处。

孔子，名丘，字仲尼，出生在春秋末期鲁国陬邑昌平乡，即今山东省曲阜市境内。孔子在继承前人思想文化遗产的基础上，创立了一套内涵丰富、体系完整的思想学说，奠定了儒家学派的基础；他积极参与政治活动；毕生从事教育事业；晚年致力于前代文献的整理，为中华民族留下了宝贵的思想文化遗产，成为中国历史上伟大的思想家、教育家和政治家。随着改革开放的深入和对外文化交流的开展，孔子的思想学说愈益引起世人的注意，成为海内外学术界研究的重要课题。孔子思想中的积极方面，在现实社会生活中仍有着重要的资鉴作用。

儒家思想是孔子所创立，孟子所发展，荀子所集其大成，之后延绵不断，是中国古代自从西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术"之后最有影响的学派。它以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强***化与仁政，至今仍有生命力的学术流派。

儒教是由孔子创立的，代表儒家学派的宗教。其基本教义就是重视礼仪制度的建设，规范人们的行为举止，养成遵守秩序，安分守已的习惯。

孔子是中国古代第一个开创私人讲学的教育家，孔子曾经拥有***三千，其中有七十二贤人，孔子在教育中十分注意教育方法，提倡诱导式教育，他认为掌握知识应该循序渐进，对于学生的学习态度他也多有创造 ，如:敏而好学，不耻下问，学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新。孔子是继老子之后的集大成者，孔子通过问礼老子，吸收了老子对礼制的见解，既宣扬了入世的思想，又扬弃了老子的消极主义。

儒家的思想是建立在易经的阴阳五行学说之上的，仁和孝是儒家的两大核心思想，仁者见仁智者见智，仁者爱人，孝慈则忠，在儒家看来，一个人只有具备了仁孝的美德才能完成道德的自觉，成为一个有理想人格的至诚君子，成为一个修身齐家治国平天下的济世之才。

孔子创立儒教学派相当复杂，他的思想***绝不止老子这一个源头，除了向老子问礼外，孔子的家庭背景以及鲁国的文化都对他创立儒教起了至关重要的作用，孔子整理六经建立学派，以此实现自己的人生理想。做为儒教的创世人，孔子特别重视诗经的教化作用，一部诗经在儒家的心目中，成了***道德的教课书。中国古代文学作品常以怨而不怒，婉而多讽的方式来批判现实，在抒发感情时，总是委婉曲折，含蓄不露，这种诗教传统对中国人的性格形成产生了极大的影响。

问？如何正确认识孔子、儒家、儒教！

首先在这里要感谢头条悟空的邀请！

华夏三千多年的璀璨文明里，离不开孔子的付出，在华夏的教育事业上留下了辉煌的业迹。孔子的文明礼仪深得国人的热爱和追捧。儒家儒教以深入国人之骨髓，学会了处世做人。安立于黑白两道。这样的圆滑做人，世界难某有二。可称的上华夏独家经营，别无分号。这一伟大教育工程将进行何时无从得知。我感叹孔子的付出！也不否认他为华夏作出不可磨灭功绩和烙印。在华夏的几千年璀璨文明里，他付出是巨大的。儒家学派在远古的封建社会主义里。它的功劳是伟大的。稳定了政治中心。掩盖了多少战火的洗礼，让百姓得以安居乐业。这一丰功伟绩将永垂名吏无可替代。可是时代在变，社会不同，国人的思想是时候，该要改变了！不能再拖，它会影响到生活环境的恶变。它阻碍了社会发展！拖延了祖国走向强盛的步伐！我这么说有很多国人会骂我！但是作为一个良心的中国人，我不得不言这其中弊端和利益。我们不能看到虚伪满天下，而洋洋自得，我们不能看到不公而默不做声。我们不能不顾生存环境，而去巴结***厚禄。我们不能让黑暗四处横行。这都罪孽，是华夏儿女的悲哀！是生存环境的最大绊脚石。如不搬开它会接着毒害我们的下一代。在此我希望国人警醒！不能坐视而不管！脚下热土可是自己赖以生存法宝！教育是祖国的前进最好的宝典！让我们一起努力让祖国走向繁荣和昌盛。在此我非常感谢头条对我遨请，祝头条的全体员工全家幸福！万福金安！

古代“琴、棋、书、画”中的“琴”是什么琴？

在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。古代的琴是指古琴（非如今钢琴、手风琴之类），古琴为“五弦琴”和“七弦琴”。

这得从琴的起源谈起：

琴发明于伏羲时代，最早为五弦之琴，相传为神农所作。《帝王世纪》记载：“神农始作五弦之琴，以具宫商角徵羽音。历九代至文王，复增其二弦，曰少宫、少商”。就是说神农最早制作的琴是五弦琴，分为五音，到周文王时增加了两根弦，为七弦琴。此后，五弦琴和七弦琴都流传下来，一直沿用至今。

历代文献中的印证：

《广雅释·乐》：神农氏琴长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫商角徵羽，文王增二弦，曰少宫、少商。

所以说，古代“琴、棋、书、画”中的“琴”是古琴，即“五弦琴”和“七弦琴”。

欢迎网友们留言探讨。

古代“琴、棋、书、画”中的琴一般是指古琴，古琴可能不是太常见，但是古筝就比较常见，现在喜爱和学习古筝的人也比较多。古琴和古筝外形上很像，不同的是古琴是7根弦，古筝一般是21跟弦。而且古琴也比古筝小一点。中国古代还有一种类似古琴的乐器古瑟，瑟有50根弦。唐代诗人李商隐就有诗云：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。中国古代有四大名琴，它们是齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”蔡邕的“焦尾”。每一把琴都有典故，现在这四把琴都失落在历史的尘埃中了，为有其传说长存！

我考虑是琵琶，主要证据是在盛唐，诗歌鼎盛时期，一般官妓最常用的乐器就是琵琶。如白居易专为一***写了琵琶行一长诗。再看敦煌莫高窟壁画，画了各种女***拨琵琶的图象。最有名的是一幅反弹琵琶画象。其次是古筝。柳七与众多***诗词往来，***弹奏的乐器可能就是古筝。我想诗歌宜吟咏，词宜歌唱。唐时，词以产生，就是因为词为长短句，便于入乐歌唱，而古筝便于抚奏，所以多用筝来伴奏。以上一己之见，有待博学之士指教。

琴棋书画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺，又称雅人四好。琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期（2607 BC-2110 BC）。

据文献记载，伏羲（2400 BC-2370 BC）发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦；瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。

琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同：琴用于在贵宾面前弹拨，客人不说话，全神贯注地看弹琴和听琴声，这是正式的音乐会场合；瑟用于背景音乐的弹奏，瑟被置于屏风后面，客人围着桌案坐，在音乐声中边闲谈、边吃喝，这是社交性场合。当然，琴与瑟可以联合起来演奏，琴在台前，面对宾客，瑟在台后；琴离客人近，瑟离客人远；琴师或是主人或是美女，瑟师则可以是老年男子。

借此，再分享一下萃辰天心书院印竹、印安老师的《如是我说》中有关琴的对话：

到此，以上就是小编对于香港中文大学深圳学琴书院的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港中文大学深圳学琴书院的3点解答对大家有用。