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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于谢本源 香港中文大学深圳的问题，于是小编就整理了1个相关介绍谢本源 香港中文大学深圳的解答，让我们一起看看吧。

1. “本源的力量是最大的”，你是如何理解这句话的？

“本源的力量是最大的”，你是如何理解这句话的？

”本源的力量是最大的”绝不是说瞬间力量是最大的那种破坏性的力量而是说其具有源源不断作用力能改变的力量是最大的！大在何处呢？潜移默化地改变着万物从依据各自具有各不相同特性运行出从生到死的历程而人为因素无法改变！是不是那种有源头的本而生的源及传输的流淌过程的作用是最大的？如人从诞生很弱小需要孕育过程，如果没有源头活水似的各种各样不同特性的物质与无形的环境及条件进行周转与相济有成功的可能吗？谁都知道答案是否定的！人初生是具有什么？有一条生命能生长和携带着感知能力能获取自己处于”无”状态却是具有获取外界各种各样具有各不相同特性的感知来改变”无”的现实，使用什么方法来构筑基础而生成变化呢？有只能听从别人安排的允许与不允许的灌注方式最常见！除非那实施灌注者是无所不知者还得有办法是被灌注者没有抗拒地全盘照抄下来不说还得有本事将其搅拌均匀还要条理清晰等等，有谁能做到吗？谁都知道答案是否定的！因为活人不是唯物资的容器装进什么就必定会有什么的！谁也没有任何办法每分每秒待在孩子身边指挥一切和控制一切的得靠孩子独立自主的在运行中进行对各种各样具有各不相同特性的事物进行自我管理性的自控能力才行！故获取各种各样具有各不相同特性的东西来进行混成运动才能是有源驱动行为！对于大千世界，无奇不有的人世间来讲那源头来自何处呢？老子中揭示了一个源头活水的来源：”有物混成先天地生””吾不知其名，强曰道”故有”道是混成运动出来的””混成运动”才是真正的”道”的意思。先天地生的东西是什么呢？大约没有人知道是什么！对于人类求生之路来说能知道那源源不断也不知道有多少类型的源动力只有去探索已经存在的事实存在的真相才是必由之路！牛顿与爱因斯坦使用科学研究的***设方法都没有找到”源动力”还能停留在迷信科学研究方法万能上吗？能比牛顿与爱因斯坦高明多少？人们走路都知道这条路走不通就必须换一条路来走！科学研究方法遇阻是不是应该更换方法了呢？……用依据事实存在的来感知周围的事物变化是谁都能感知到那来自天地运行的动力源无时无刻都在潜移默化地改变包括自己在内的一切事物是真实存在的事实！关键在于自己是不是去实践中感知存在了。寄希望于听别人说的，即便是听到了也会不信的！只有自己亲身去实践中感知了才会察觉那种无形的源是存在的事实。本源力量大是通过潜移默化的方式源源不断持续性长久存在方式的无形作用来展现强大的。

老子的“无为无不为”，是说，自性本自清净无为，天地万物，一切因缘皆具足！

“无为无不为”这个道理，实则是万物自然规律，也是因果规律，在日常生活中，无处不显现，譬如，我们在路上骑行，到了半晚，需要找合适的地方露营，越想找，越找不到，天色越晚越急，越急，越事与愿违，到了完全失望，无所谓的时候，理想之地，就在眼前，真所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，这就是“无为而无不为”的一个小例子，为什么会是这样，谁也说不清楚！

再举一个例子，当我们前一天晚上，找到非常理想的露营之地，得意洋洋，好不欢喜，到了第二天的晚上，结局就会很尴尬，要么找不到露营地，即使找到了，也会出现意外遭遇，或是下雨，或是潮湿，总之，总有尴尬之境，可以说，这个显现，屡见不鲜，屡试不爽，为啥会这样，我也说不明白。

总结上述二个例子，可以得出如下结论：

其一，凡事不可求，越求越适得其反，不求反而自得！

其二，凡事不能得意，得意之后必然失落，若是任何时候，不卑不亢，不喜不悲，事事都会出乎预料！

以上二点，前者阐述“无为无不为”的妙用，后者阐述解脱“因果”规律的方法！

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